Genesha (พระพิฆเนตร เทพแห่งความสำเร็จ) isThe Elephant deity who riding on a rat or Genesha is The Lord of Success

Thai people believe that wearing a Genesha amulet will bring them luck and successful
Genesha has become one of the commonest mnemonics for anything associated with Hinduism. This not only suggests the importance of Ganesha, but also shows how popular and pervasive this deity is in the minds of the masses.
The son of Shiva and Parvati, Genesha has an elephantine countenance with a curved trunk and big ears, and a huge pot-bellied body of a human being. He is the Lord of success and destroyer of evils and obstacles. He is also worshipped as the god of education, knowledge, wisdom and wealth. In fact, Genesha is one of the five prime Hindu deities (Brahma, Vishnu, Shiva and Durga being the other four) whose idolatry is glorified as the panchayatana puja.

Significance of the Genesha Form
Ganesha's head symbolizes the Atman or the soul, which is the ultimate supreme reality of human existence, and his human body signifies Maya or the earthly existence of human beings. The elephant head denotes wisdom and its trunk represents Om, the sound symbol of cosmic reality. In his upper right hand Genesha holds a goad, which helps him propel mankind forward on the eternal path and remove obstacles from the way. The noose in Ganesha's left hand is a gentle implement to capture all difficulties.

The broken tusk that Genesha holds like a pen in his lower right hand is a symbol of sacrifice, which he broke for writing the Mahabharata. The rosary in his other hand suggests that the pursuit of knowledge should be continuous. The laddoo (sweet) he holds in his trunk indicates that one must discover the sweetness of the Atman. His fan-like ears convey that he is all ears to our petition. The snake that runs round his waist represents energy in all forms. And he is humble enough to ride the lowest of creatures, a mouse.

How Genesha Got His Head
The story of the birth of this zoomorphic deity, as depicted in the Shiva Purana, goes like this: Once goddess Parvati, while bathing, created a boy out of the dirt of her body and assigned him the task of guarding the entrance to her bathroom. When Shiva, her husband returned, he was surprised to find a stranger denying him access, and struck off the boy's head in rage. Parvati broke down in utter grief and to soothe her, Shiva sent out his squad (gana) to fetch the head of any sleeping being who was facing the north. The company found a sleeping elephant and brought back its severed head, which was then attached to the body of the boy. Shiva restored its life and made him the leader (pati) of his troops.
Hence his name 'Ganapati'. Shiva also bestowed a boon that people would worship him and invoke his name before undertaking any venture.

Phor-poo-lersri (พ่อปู่ฤษี) is same as the great teacher of  monk and master in thailand , he is not only the observer religious precepts, but also has much knowledge, sciences and so on.

The venerable lersri tradition is therefore linked to the Buddhist tradition, and its practioners were hermits of sundry ascetic practices that nowadays are totally forgotten, as well as in touch with diverse practices from the Hindu and Animist traditions, one of their main principles being that extreme purification of one's body leads to purification of one's spirit in the attainment of Awakening.

From the origin the lersri enjoyed a lot of freedom in their life and Spiritual practice, having no fixed organization to watch over them and give them order, so they were living free lives, being living example of the joy there is to be a Holy man and help other being by miraculous ways.

 The  ancient teachers pay respects of Phor-poo-lersri as the highest teachers who have many benefits that teach to the students willingly. The highest teachers have built Phra lersri's picture of worshipping. And the latter period of time also go to worship "phra ersi" in order to make a merit.

The one who prepossessing "Phorpoo lersri " must honest in his occupation, strongly pay attention to Phor Poo will receive a good thing.   Phorpoo lersri  will bring that one prosperous, charming and selling, and also protect him out of the devils, dangerous as the glass for making everything as he wants and succeeds.

The merit of worshipping Phorpoo lersri is for the one who worship will receive the protection, has a charming and great kindness, succeed in duty and responsibility and has a luck and money, be richer and richer.

Phra Narai (Narayana-พระนารายณ์) is rebirth of Maha Vishnu deity. Narayana known as Deity of create. Creator of Brahma and Protector of the Universe. He is once of The Trinity in Hinduism (3 Highest of all Deities).

He usually carries a baton amd cakra (spinning disc) and normally with a couple of hands with different weapons

PALAK NA THONG พระลักษณ์หน้าทอง (Lakshmana) was known as a hero that possessed a handsome and charming feature. Everyone who saw or have an eye contact with him will fall in love.  the miracle angel deity that bring great attraction, Powerful bring wealth and luck to the owner

Regarding to the Ramakien story,
Lakshmana is described as the incarnation ofAnanta Shesha, the thousand-headed Naga upon whom rests Lord Vishnu in the primordial ocean of milk(Kshirasagara) . The Lord of Serpents, Sheshanaga was incarnated to the earth in the form of Lakshmana and during the Dwapara Yuga, he incarnated as Balarama. He is said to be an eternal companion of Vishnu in all incarnations.

Lakshmana is part of the Mariyada Purshottamm, or The Perfect Man personified by Rama , by his unswerving loyalty, love and commitment to his elder brother through times of joy and adversity alike. He is an invincible warrior committed to virtue and the service of his brother. He never covets the throne of Ayodhya , nor hesitates from joining his brother in exile, even though he does not have to.

Lakshmana is considered a powerful warrior nearly equal to Rama. In the war against Ravana and his Lankan army of rakshasas, Lakshmana slays thousands of powerful demons such as Atikaya and Prahasta, Ravana's chief commanders, and his son Indrajit. With Rama, he also slays Kumbhakarna, the great giant rakshasa.

Lakshmana is revered for his absolute devotion to Rama.
His performance of his duties as a younger brother is considered to be a sacrifice and superiority of character as such duties are especially hard to do in adverse conditions. Lakshmana's life symbolizes the duties of a man to his elders and superiors, and how greatly valued is seflessness in a man's character.

While he is generally considered to be rather short-tempered when compared to Rama, Lakshmana is also considered an important element of Mariyada Purushottama, displaying great courage and presence of mind when Rama becomes distraught, angry and desperate over the loss of Sita — in an uncharacteristic display of desperation, a furious and almost hopeless Rama, not knowing of Sita's fate or whereabouts, is suddenly about to fire a weapon capable of bringing vast devastation of life; Lakshmana stops Rama, calms him down, explains to him that the world is not responsible for their separation from Sita, and consoles and encourages his righteous brother, while giving him support and strength to keep looking for her.

วิชาพระลักษณ์หน้าทอง นับ เป็นวิชาสายเมตตามหานิยมที่มีอานุภาพสูส่ง ขาวโขนละครในนับถือกันมากที่สุด เชื่อกันว่าใครได้ครอบแล้วจะเป็นเมตตามหานิยมแก่ตนเองไปหาผู้ใดเขาก็รัก จะร้องรำทำเพลงประการใด ใคร ๆ ก็ชอบ ดังนั้นจึงเป็นที่นับถือกันมาก สาย วิชาพระลักษณ์หน้าทองเป็นสายวิชาที่ปกปิดกันมากเพราะเป็นที่หวงแหนของครูบา อาจารย์สมัยก่อน อย่างไรก็ตามวิชาพระลักษณ์หน้าทองนั้นก็มีหลายสาย อย่างพวกลิเกก็มีวิชาตำรับพระลักษณ์หน้าทองเช่นกัน ใช้เสกแป้งสำหรับทาหน้าทาตัว เป็นวิชาสายในวังที่หาได้ยากเก่าแก่ที่สุด และที่สำคัญคือการทำวิชาพระลักษณ์หน้าทองขจึงเหนือกว่า สายอื่น ๆ มาก ผู้ที่ได้ลงวิชา นอกจากจะเป็นผู้ที่มีเสน่ห์เมตตามหานิยมแล้ว ยังเป็นผู้ที่มีวาสนาดี มีคนอุปถัมภ์ค้ำชู บังเกิดความเจริญรุ่งเรืองในชีวิตอย่างสูงสุด ความน่าอัศจรรย์ของวิชาพระลักษณ์หน้าทองจึงนับว่าสูงส่งยิ่งนัก

ตำนานพระลักษณ์หน้าทอง
ด้านตำนานของวิชาพระลักษณ์หน้าทองนั้น มาจากเรื่องรามเกียรติ์ ในท้องเรื่องรามเกียรติ์นั้นพระรามมีพี่น้องทั้งหมดสี่คน คนที่สนิทที่สุดคือพระลักษณ์ เป็นองค์อนันตนาคราชกลับชาตมาเกิดเพื่อช่วย เหลือพระรามในการสังหารอสูร มีร่างกายสีทอง ทั้งนี้เนื่องจากองค์อนันตนาคราชแต่เดิมนั้นก็มีเกล็ดเป็นทองคำทั้งร่าง เมื่อกลับชาติมาเกิดเป็นพระลักษณ์ก็มีการทองตามไปด้วย ลักษณะพระลักษณ์นั้นกล่าวคำบรรยายว่า หนึ่งพักตร์ สองกร มีพระพักตร์เป็นสีทองคำ ใส่มงกุฎยอดแหลม อยู่ในพงศ์พันธุ์แห่งองค์นารายณ์อวตาร เรียกสั้น ๆ ว่า “นารายณ์พงศ์”

พระลักษณ์นั้นตามท้องเรื่องรามเกียรติ์เป็นผู้ที่มีความกล้าหาญชาญชัย ซื่อสัตย์ต่อองค์พระรามด้วยชีวิต ความซื่อสัตย์จงรักภักดีต่อองค์พระรามผู้พี่อย่างยากที่จะหาใครมาเปรียบได้ นอกจากนี้พระลักษณ์ยังเป็นผู้มีจิตใจเยือกเย็น คอยคิดคอยช่วยเหลือพระรามโดยตลอด

พระลักษณ์เป็นผู้ที่มีวาสนาสูส่งผู้หนึ่งของโลกในยุคนั้นเรื่องความมีวาสนา หรือบุญบารมีของพระลักษณ์นั้นก็ไม่ธรรมดาเพราะครั้งที่มีการแข่งขันยกมหาคัน ศรเพื่อเสี่ยงทายว่าผู้ใดที่ยกได้จะได้นางสีดาไปเป็นภรรยา เทพพรหมทุกชั้นฟ้ามาแข่งขันเพื่อจะยกก็หาใครยกได้ไม่ แม้รวมคนตั้งพันมายกก็ยังยกไม่ขึ้น พอพระลักษณ์มาลองยกก็ยกได้แต่ด้วยรู้ว่าพี่ชายคือพระรามนั้นรักนางสีดาอยู่ ก็เลยขอสละสิทธิ์ให้พระรามมายกปรากฏว่าพระรามก็ยกได้และได้แต่งงานกับนางสี ดา นี่ก็เป็นอีกครั้งที่พระลักษณ์แสดงให้เห็นถึงความมีน้ำใจทั้งยังแสดงให้เห็น ถึงบุญบารมีของพระลักษณ์ว่าไม่ธรรมดาเช่นกัน

Sedti Nawakote (loard 9 Face Buddha)

Phra Sedti Nawagote consists of the 9 rich merchants whom have taken refuge under Lord Buddha.

The mane "Sed Ti" means millionaire in Pali and "Nawakote" means 9 times infinity.

The 9 Face Buddha god powerful Phra Setthi Nawagot can bestow upon us the bountiful merits and wealth that they have accumulated in their previous lifetimes.

พระเศรษฐีนวโกฏิเป็นรูปเคารพแทนมหาเศรษฐีทั้ง 9 ท่านในสมัยพุทธกาล ท่านเหล่านี้เป็นผู้สร้างคุณประโยชน์อเนกอนันต์ให้แก่พระพุทธศาสนา มีความมั่งคั่งในโภคทรัพย์อยู่ในระดับเดียวกับกษัตริย์ ทั้งยังเป็นสัมมาทิฏฐิ และยังเป็นพุทธอุปฐากองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งพระองค์ทรงยกย่องว่า ท่านเหล่านี้เป็นผู้เลิศในการทำทาน และเป็นยอดของมหาเศรษฐีทั้งปวง เศรษฐีทั้ง 9 นี้

1. ท่านธนัญชัยมหาเศรษฐี
2. ท่านยัสสะมหาเศรษฐี
3. ท่านสุมนะมหาเศรษฐี
4. ท่านชฏิสัสสะมหาเศรษฐี
5. ท่านอนาถบิณฑิกะมหาเศรษฐี
6. ท่านเมณฑกะมหาเศรษฐี
7. ท่านโชติกะมหาเศรษฐี
8. ท่านสุมังคละมหาเศรษฐี
9. ท่านมหาอุบาสิกาวิสาขา (พระนางวิสาขา)
ผู้รู้ได้ถือเอาคตินี้มาสร้างเป็นพระนวโกฏิให้มีพระพักตร์ทั้งหมด 9 พระพักตร์ แทนใบหน้าของนวเศรษฐีทั้งเก้าในสมัยพุทธกาล เชื่อว่ามีคุณทางโชคลาภ อำนวยลาภสักการะ และความร่มเย็นเป็นสุขแก่ผู้เลื่อมใสบูชา มหาเศรษฐีทั้ง 9 ท่านนี้ ล้วนสำเร็จเป็นพระอริยบุคคล ทั้งที่ดำรงเพศฆราวาสอยู่ ตามตำนานของชาวล้านนา สมัยหนึ่งเกิดทุกข์เข็ญ ทุพภิกขภัยข้าวยากหมากแพง ประชาชนเดือดร้อน บังเกิดความอดอยากขึ้น จึงมีพระภิกษุผู้เป็นอริยะรูปหนึ่ง ได้แนะนำให้สร้างพระเศรษฐีนวโกฏิขึ้น เพื่อทำการสักการบูชาแก้เคล็ดในความทุกข์ยากทั้งหลาย และเมื่อสร้างและทำการฉลองสำเร็จ ก็ปรากฏมีเหตุการณ์ปรากฏขึ้นเป็นอัศจรรย์คือ ความทุกข์ยากอดอยากทั้งหลาย ได้บรรเทาลงและสงบระงับในที่สุด จึงเป็นคติที่เชื่อถือของชาวล้านนาว่า ถ้าผู้ใดได้บูชาพระเศรษฐีนวโกฏิแล้ว จะมีสิริมงคล ทำมาค้าขึ้น ประสบแต่โชคลาภ อยู่เย็นเป็นสุข ด้วยอานิสงส์แห่งบารมีธรรมของเศรษฐีทั้ง 9 ท่าน
อานิสงส์การบูชา เชื่อว่าจะอำนวยลาภผลโภคทรัพย์ตามสมควร ปกปักรักษาให้บ้านเรือนร่มเย็นเป็นสุข มีความเจริญรุ่งเรือง และป้องกันภยันตรายสิ่งไม่ดีไม่งามต่างๆ