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泰国全国95%的人口信仰佛教，佛教为国教。全国有出家僧侣约30万人，其中许多人终身为僧.全国共有佛寺庙3万2千座.平均每个行政村每1600人有一所寺庙.平均每160多人当中有一名僧侣.寺庙大小不同，大的寺庙有600僧侣，小得寺庙可能只有3-5人.

泰国佛教与印度文化的传入具有密切的关系，佛教发源于公元前6-5世纪的古印度，距今已有2500多年的历史，大约公元前3世纪.佛教开始向周围国家和地 区传播，泰国深受印度文化的影响，印度的婆罗门教，印度教，大乘佛教，上部座佛教（俗称小乘佛教）都曾在泰国流传过.

泰国有两所佛教大学，佛教大学的学生除了学习佛教知识外，也学习现代自然科学和社会科学.1958年以来，佛教大学开始倡导“星期日佛教学院运动，用休息 日为市民举办佛教讲座，举行梯发出家仪式，使人们经常参与到各种佛教活动中去，发扬佛教文化的精髓泰国僧侣也经常出国留学，于世界佛教界交流.

根据资历和学历，泰国僧侣被划分成不同的等级.当了10年的僧侣的人被称为长老。僧侣要通过一些列的考试，通过3次初级考试的称为涅探，第一次捏探几个猴 才可以免服兵役。僧侣要获得较多的声誉还必须通过佛经研究七级.出了全职僧侣外，寺庙中还有许多见习僧侣，他们非常年轻，通常都18岁岁以下.他们的工作 是体僧侣和见习僧侣服务，如打扫清洁，跑腿等.

僧院的生活非常单调刻板，平时打禅行坐以外，还向世人教授禅定，念诵赞文，讲解佛教教理，每天清晨僧侣门要到寺庙外区化缘，化缘得来的师傅不得超过一天的需求量，僧侣每天吃两顿饭，正午以后不再进食，可以吃荤，不能喝饮料.

泰国孩子出生后，要请高僧代取名字.孩子到了11-15岁时，邀请僧人举行削发仪式，表明孩子进入人生的一个新阶段.泰国穷人的孩子到了6-7岁时，如果 家庭无抚养能力，也可以把他们送到寺庙做小和尚，寺庙负责他们的善食衣着和教育，小和尚们随时可以还俗泰国有一句话“养儿不出家，不如不养“

佛教文化深深地渗入泰国的日常社会生活之中.在泰国人们到处都可以见到佛教对泰国人民的社会生活的痕迹.无论是政府还是民间，人们的大小庆典都要采用佛教 礼仪。例如国家庆典，阅兵仪式，商家店铺开张，婚礼喜庆等，都要有佛教僧侣到场诵经祝福，百姓的丧葬祭奠也需由僧侣诵经超度。

泰国人实行火葬，和中国不同的是，泰国火葬在寺院中举行.各地寺庙设有火葬塔，骨灰存放在家中，或者在庙内，人死后，僧侣要诵念经文，超度灵魂.

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